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當心靈覺得脆弱的時候，很多人會去求神問卜或是找命理老師解惑，這種行為都是很正常的，只要不走火入魔，這些方式是真的能讓自己的
心靈平靜許多。我也是這樣，有時會看看書找尋一些問題的解答，有時跑去找老師聊聊天，這樣做之後，真的會讓自已的心情轉變呢！當然，
找老師有時怕遇到騙錢的神棍，所以，買書來解惑就變得安全多了，我特別推薦在網路書店買書，不但省事又方便，關於宗教命理方面，他的類別
有佛教、基督教、天主教、其他各教、新時代、民間信仰、靈異/神秘、宗教概論、命相/命理、占星/血型/占卜等等，每種都很值得去看。
最近我在找一本 佛教經典100句：維摩詰經 ，剛好博客來有賣，所以我就直接將 佛教經典100句：維摩詰經 買回來，希望快點拿到。如果對 佛教經典100句：維摩詰經 也有興趣的朋友，
歡迎到下面 佛教經典100句：維摩詰經的網頁連結參考看看喔。
佛教經典100句：維摩詰經
商品網址:
商品訊息功能:
商品訊息描述:
《維摩詰經》全稱《維摩詰所說經》或《維摩詰所說不可思議解脫經》，是在中國知識分子界裡流傳甚廣的一部大乘佛教經典。《維摩詰經》旨在闡述大乘菩薩道、不二法門， 中道實相，不可思議境界， 以及大乘圓滿教義，也是解說空性般若的重要經典，尤其強調發菩提心的重要性，以及菩薩自利利他的精神。本經以維摩詰居士示疾為緣起，故事饒富趣味，尤其維摩詰大士與文殊師利菩薩的對話字字珠璣，處處機鋒，生動絕妙，極具文學價值。胡適曾讚譽本經為「半小說半戲劇」的作品。維摩詰居士以在家居士身分，示現人間病苦說法度人，更是打破修道證果的僧俗界線，鼓勵在家信徒勇猛精進，對於中國大乘佛教的開展影響深遠。維摩詰居士所代表的「入世精神」在現代「人間佛教」的潮流當中尤具啟發價值，是初學佛者不可不讀的一部經典。
全書架構：
◆經句出處：節錄適當的原文，有助於理解名句的意義與前後文的連貫。
◆語詞解釋：名詞註釋、梵語與法數的解釋
◆經句語譯：經文白話意義
◆經句的智慧：（解讀名句內容）可以介紹名句的背景故事與歷史緣由，加強名句的故事性與記憶。
◆隨喜思惟讀經句：用現代的觀點加以闡述經句的意義，可以中外古今歷史故事或作者引申經句意義，創作相近的故事情境，表達經句的文意，引起讀者對經句的認識並懂得如何運用。
作者簡介
王靈馨
台灣嘉義人，佛光大學宗教學碩士，曾任職於三軍總醫院實驗研究中心，對印度佛教、南傳佛教、藏傳佛教有高度興趣，曾數度探訪尼泊爾、不丹、青海、西藏等地的寺院，亦對文獻史料研究多所關注。短篇撰述有〈波若與空性〉（2007年慈光山寺）、〈探討《至尊阿底峽傳-道旅紀實法源》中阿底峽（982 ~ 1054）赴藏弘法旅途中之重要紀錄〉（2008年台灣宗教學會）。
林常均
中華佛學研究所畢業﹙現今改制為法鼓佛教學院﹚。畢業論文為〈無垢友空性思想之特徵——以《聖般若波羅蜜多心要廣釋》「色即是空，空即是色，空不異色，色不異空」為中心〉，研究興趣以佛教典籍中空性思想為主要範圍。現今從事藏文翻譯、藏文佛典編輯、佛教雜誌編輯及佛教教義文章撰寫等相關工作。希望所寫出來的文字，能種下眾生心續中解脫的因。
個人信箱：europa0626@yahoo.com.tw
孫慧蘭
畢業於政治大學社會系，並曾於法鼓山中華佛學研究所西藏佛學組修學三年。曾擔任過的職務諸如：西藏佛法英文論書的譯者、佛教電視台的企畫編輯、國小攜手計畫英文教師、社會統計學課程助教等，目前在某佛教教團擔任研究專員一職。對她而言，佛法以及佛法實修是她生命的基石以及發動器，但願能有與佛菩薩相符應的發心以及善巧言行，是她的心願，因為她認為佛菩薩體現出了至好又真實的美與善，而佛法則是可以讓生命走出迷妄、發揮出最大力用的理境。
商品訊息簡述:
當心靈覺得脆弱的時候，很多人會去求神問卜或是找命理老師解惑，這種行為都是很正常的，只要不走火入魔，這些方式是真的能讓自己的
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佛教經典100句：維摩詰經
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全書架構：
◆經句出處：節錄適當的原文，有助於理解名句的意義與前後文的連貫。
◆語詞解釋：名詞註釋、梵語與法數的解釋
◆經句語譯：經文白話意義
◆經句的智慧：（解讀名句內容）可以介紹名句的背景故事與歷史緣由，加強名句的故事性與記憶。
◆隨喜思惟讀經句：用現代的觀點加以闡述經句的意義，可以中外古今歷史故事或作者引申經句意義，創作相近的故事情境，表達經句的文意，引起讀者對經句的認識並懂得如何運用。
作者簡介
王靈馨
台灣嘉義人，佛光大學宗教學碩士，曾任職於三軍總醫院實驗研究中心，對印度佛教、南傳佛教、藏傳佛教有高度興趣，曾數度探訪尼泊爾、不丹、青海、西藏等地的寺院，亦對文獻史料研究多所關注。短篇撰述有〈波若與空性〉（2007年慈光山寺）、〈探討《至尊阿底峽傳-道旅紀實法源》中阿底峽（982 ~ 1054）赴藏弘法旅途中之重要紀錄〉（2008年台灣宗教學會）。
林常均
中華佛學研究所畢業﹙現今改制為法鼓佛教學院﹚。畢業論文為〈無垢友空性思想之特徵——以《聖般若波羅蜜多心要廣釋》「色即是空，空即是色，空不異色，色不異空」為中心〉，研究興趣以佛教典籍中空性思想為主要範圍。現今從事藏文翻譯、藏文佛典編輯、佛教雜誌編輯及佛教教義文章撰寫等相關工作。希望所寫出來的文字，能種下眾生心續中解脫的因。
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孫慧蘭
畢業於政治大學社會系，並曾於法鼓山中華佛學研究所西藏佛學組修學三年。曾擔任過的職務諸如：西藏佛法英文論書的譯者、佛教電視台的企畫編輯、國小攜手計畫英文教師、社會統計學課程助教等，目前在某佛教教團擔任研究專員一職。對她而言，佛法以及佛法實修是她生命的基石以及發動器，但願能有與佛菩薩相符應的發心以及善巧言行，是她的心願，因為她認為佛菩薩體現出了至好又真實的美與善，而佛法則是可以讓生命走出迷妄、發揮出最大力用的理境。
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